Уявлення дівчат свідчать і про відт

Уявлення дівчат свідчать і про відтворення старих гендерних стосунків відносно гендерного контракту «працююча мати» (61%), що відображає подвійну орієнтацію – на материнство й пов’язане з нею подружнє життя, з одного боку, й на активність у публічній сфері й, передусім, у сфері професійної праці, з іншого боку. Очевидно, це результат впливу виховної моделі дівчаток, яка мала місце у практиці сімейного виховання багато років.
Слід також указати на різницю у підходах молодих жінок та чоловіків до сімейного життя: хлопці більш схильні до жорсткого визначення ролей, ніж дівчата, які прагнуть гнучкості у шлюбно-сімейних стосунках. Крім того, можна бачити значну різницю в шлюбних очікуваннях чоловіків та жінок.
Студентки виявляють готовність до реалізації економічного насильства, яке вони вважають припустимою формою подружньої комунікації. Певна кількість молодих жінок відмовляє чоловікові в приватному житті та зводить його особистість до ролі об’єкта впливу. Зазначені респондентки, як вважають дослідники, сприймають шлюбні стосунки скоріше як спосіб самоствердження, ніж як можливість будувати рівноправні взаємини [6, с. 20]. Виявлене ставлення відображує споживчий підхід багатьох дівчат до подружнього життя. З їх точки зору, чоловік має багато заробляти, віддавати жінці всі гроші, в усьому догоджати. Якщо жінка невдоволена шлюбним партнером, то вона може ним маніпулювати. Проте в цілому переважна більшість респондентів не сприймають маніпулятивне поводження жінки в шлюбі.
Дослідження також показало, що студенти негативно ставляться до домінування в шлюбних стосунках як жінки, так і чоловіка, заперечують правильність патріархальної моделі сім’ї. Так, 77% дівчат і 47% юнаків висловили незгоду з твердженням «Голова родини – чоловік, жінка має підкорятися йому в усьому».
Якщо характеризувати цю ситуацію, то слід відзначити, що в уявленнях молоді поступово класичний базовий гендерний контракт витискається контрактом «рівного статусу», згідно з яким на зміну ієрархії патріархату приходить вирівнювання прав і можливостей чоловіка та жінки як у публічній, так і в приватній сфері (ведення домашнього господарства, виховання дітей тощо).
В цілому ж проведений аналіз дозволяє зробити такі узагальнення.
Зважаючи на те, що трансформація українського суспільства створює можливості для нових гендерних стосунків, молоді люди, спираючись на індивідуальний і груповий досвід, уявляють подружнє життя відповідно до нової траекторії стосунків між чоловіком і жінкою. Нова композиція видозмінює усталені приписи й ролі.
При тому, що сім’я як порівняно стійка соціальна структура суспільства зберігає вагомість у свідомості молоді, продовжують знижуватися орієнтації на традиційну шлюбну поведінку.
Свідомість молодих людей залишається орієнтованою на завищені очікування на адресу чоловіків, хоча й демонструє готовність сприймати гендерно-рольовий розподіл ряду обов’язків в сім’ї на паритетних засадах.
Особливістю уявлень юнаків та дівчат про характер майбутнього подружнього життя, сімейні ролі та обов’язки є поєднання егалітарної ідеології, квазі-егалітарної практики й традиційних стереотипів.

Результаты (русский) 1:

Идея девушки Показать и играть старые гендерные отношения относительно гендерного контракт «работающей матери» (61%), который отражает двойную ориентацию на материнство и связаны с ее семейной жизни, с одной стороны и о деятельности в сфере общественной, и, прежде всего, в области профессионального труда, на другой руке. Очевидно, это результат воздействия образовательных моделей, которые имели место в практике семейного воспитания на протяжении многих лет.Необходимо также указать различия в подходах мужчин и молодых женщин к семейной жизни: ребята более подвержены жесткого определения ролей, чем девочки, кто ищет гибкость в браке и семье отношения. Кроме того вы можете увидеть значительную разницу в браке ожидания мужчин и женщин. Студенты проявляют готовность осуществлять экономическое насилие, которые они считают допустимым формы коммуникации. Ряд молодых женщин отказывается от человека в частной жизни и приносит его личности в роли объекту. Эти респондентов считает, что исследователи воспринимают брак больше как способ самоутверждения, чем как возможность строить близкие отношения [6, п. 20]. Обнаруженные отношение отображает потребительский подход многих девушек в брак. С их точки зрения человек имеет много сделать, чтобы дать женщине все деньги вокруг пожалуйста. Если женщина nevdovolena брачного партнера, то он может манипулировать. Однако в целом подавляющее большинство респондентов не воспринимали manìpulâtivne поведение женщин в браке. Обследование также показало, что студенты имеют негативное отношение к доминирование в брачные отношения женщин и мужчин, чтобы лишить точности патриархальной модели семьи. Да, 77% девочек и 47% молодежи выразили несогласие с утверждения главой семьи является мужчина, женщина должна повиноваться ему во всем.»Если вы охарактеризовали эту ситуацию, следует отметить, что в спектаклях молодой постепенно классические основные гендерные контракт vitiskaêt′sâ контракт «равный статус», согласно которому изменения в иерархии Патриархата происходит выравнивание прав и возможностей мужчин и женщин как в государственном, так и в частной сфере (уборка, воспитание детей и т.д.).В целом анализ позволяет нам сделать такого обобщения.Учитывая тот факт, что трансформации украинского общества создает возможности для новых гендерных отношений, молодые люди, на основе индивидуальных и опыт группы, представьте себе семейную жизнь согласно новой отслеживания отношения между мужчиной и женщиной. Новый состав vidozmìnûê установленных требований и роли.Тот факт, что семья как относительно стабильной социальной структуры общества держит вес в умах молодежи, продолжают снижаться, ориентации традиционной свадьбы. В сознании молодых людей по-прежнему ориентированы на завышенные ожидания в адрес мужчин, демонстрируя готовность воспринимать распределения гендерных ролей ряд обязанностей в семье на паритетной основе.Открывается вид на мальчиков и девочек о характере будущей семейной жизни, семейных ролей и обязанностей является сочетанием эгалитарной идеологии, квази эгалитарной практики и традиционных стереотипов.

Результаты (русский) 2:

Представление девушек свидетельствуют и о воссоздании старых гендерных отношений относительно гендерного контракта «работающая мать» (61%), что отражает двойную ориентацию - на материнство и связанное с ней супружескую жизнь, с одной стороны, и на активность в публичной сфере и, прежде всего в сфере профессионального труда, с другой стороны. Очевидно, это результат влияния воспитательной модели девочек, которая имела место в практике семейного воспитания много лет.
Следует также указать на разницу в подходах молодых женщин и мужчин в семейной жизни: ребята более склонны к жесткому определения ролей, чем девушки, которые стремятся гибкости в брачно -семейных отношениях. Кроме того, можно видеть значительную разницу в брачных ожиданиях мужчин и женщин.
Студентки проявляют готовность к реализации экономического насилия, они считают допустимой формой супружеской коммуникации. Определенное количество молодых женщин отказывает мужчине в личной жизни и сводит его личность к роли объекта воздействия. Указанные респондентки, как считают исследователи, воспринимают брачные отношения скорее как способ самоутверждения, а не как возможность строить равноправные отношения [6, с. 20]. Обнаруженное отношение отражает потребительский подход многих девушек к семейной жизни. С их точки зрения, человек имеет много зарабатывать, отдавать женщине все деньги, во всем угождать. Если женщина недовольна брачным партнером, то она может им манипулировать. Однако в целом большинство респондентов воспринимают манипулятивное поведение женщины в браке.
Исследование также показало, что студенты негативно относятся к доминированию в брачных отношениях как женщины, так и мужчины, отрицают правильность патриархальной модели семьи. Так, 77% девушек и 47% юношей выразили несогласие с утверждением «Глава семьи - мужчина, женщина имеет подчиняться ему во всем».
Если характеризовать эту ситуацию, то следует отметить, что в представлениях молодежи постепенно классический базовый гендерный контракт вытесняется контракту «равного статуса », согласно которому на смену иерархии патриархата приходит выравнивание прав и возможностей мужчины и женщины как в публичной, так и в частной сфере (ведение домашнего хозяйства, воспитание детей и т.п.).
в целом же проведенный анализ позволяет сделать следующие обобщения.
Учитывая то, что трансформация украинского общества создает возможности для новых гендерных отношений, молодые люди, опираясь на индивидуальный и групповой опыт, представляют семейную жизнь в соответствии с новой траектории отношений между мужчиной и женщиной. Новая композиция видоизменяет устоявшиеся предписания и роли.
При том, что семья как сравнительно устойчивая социальная структура общества сохраняет значимость в сознании молодежи, продолжают снижаться ориентации на традиционную брачное поведение.
Сознание молодых людей остается ориентированной на завышенные ожидания в адрес мужчин, хотя и демонстрирует готовность воспринимать гендерно-ролевое распределение ряда обязанностей в семье на паритетных началах.
Особенностью представлений юношей и девушек о характере будущей супружеской жизни, семейные роли и обязанности является сочетание эгалитарной идеологии, квази-эгалитарной практики и традиционных стереотипов.