Результаты (
русский) 2:
[копия]Скопировано!
Проведенная нами работа позволила сделать вывод, что рассмотрение семьи как социального института, предусматривает изучение следующих вопросов:
- общественное сознание в сфере брачно-семейных отношений, обобщенные характеристики семейного поведения групп населения в различных экономических и культурных условиях, влияние общественных потребностей и характер отношений и образ жизни семьи;
- причины и последствия недостаточно высокой эффективности функционирования института семьи в тех или иных условиях;
- социальный механизм укрепления семейных норм и ценностей;
- эффективность реализации институтом семьи своих основных функций в различных идеологических, политических, социально-экономических и культурных условиях;
- соотношение образцовых семейных норм и ценностей, а также реального поведения членов семьи и т.
По мнению М.Мацьковського, социолога-исследователя интересует больше всего образцы семейного поведения, принятые роли, выполняют ее члены, особенности формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений. Одни нормы, обязанности и права носят юридический характер и регламентируются законодательством (вопрос о владении имуществом, о материальных обязательства родителей в отношении детей и друг к другу, о минимальном возрасте вступления в брак, о юридических основаниях для расторжения брака, о правах и обязанности бывших супругов связанные с содержанием и воспитанием детей, владения имуществом после расторжения брака). Другие нормы брака регулируются моралью, обычаями и традициями. К ним относятся нормы ухаживания, брачного отбора и добрачной поведения, распределение власти и обязанностей между супругами, характер семейного досуга и т. Такая же моральная регламентация распространяется на процесс развода, отношения с родными и друзьями [11].
Таким образом, проблема разработки вопросов методологии семьи, семейной педагогики является чрезвычайно актуальной. Кроме тех, которые раскрыты в публикации, семейная педагогика опирается на общепризнанные подходы: системный, структурный, аксиологический, историко-компоративистський, парадигмальный, культурологи-
ческий, социологический. Их использование в обосновании методологии исследования семейной педагогики, в частности истории семейного воспитания, позволяет синтезировать, фрагментарно разбить на отдельные периоды истории семьи, историю семейного воспитания, современное состояние педагогики семьи в единый целостный историко-педагогический процесс.
переводится, пожалуйста, подождите..
